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Pois também eu te digo que tu és Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha igreja (Kehilah), e as portas do hades não prevalecerão contra ela." Mateus 16:18

A Congregação (Kehilat Israeli)

Cremos ser a Kehilah (Congregação) um corpo composto de israelitas naturais que abraçaram a Nova Aliança do Eterno (profetizada em Jr 31:31; Ez 36:26, 27; Joel 2:28, 29) e de gentios que se converteram e renunciaram a seus deuses e religiões unindo-se a D-us e ao Seu povo Israel, tornando-se membros da família de D-us e tendo por cabeça o Mashiach prometido, Yeshua (Senhor Jesus, o Messias). Ao mesmo tempo, é a Comunidade de Israel, ou seja, um povo que cultiva tradições e liturgia da Kehilah judia do primeiro século. Sua missão é pregar as boas novas das promessas feitas a nosso pai Abraão; da vinda do Mashiach para ocupar o trono de Davi em Jerusalém (terrena), no reinado milenar de transição da Terra e implantar o Reino Eterno, o mundo vindouro.

A Kehilah, a exemplo de Judá no tempo do cativeiro babilônico, se descaracterizou pela apostasia e a mescla com os costumes e práticas religiosas pagãs, que começou logo após a morte dos apóstolos e teve seu ápice na união com Constantino, no IV século. Felizmente, um remanescente desta mesma Kehilah, guardado por D-us a partir do 4º século, tem ultimamente resgatado suas raízes de noiva judia do primeiro século e estado a restaurar a liturgia, a forma de adoração e as tradições de nosso povo Israel que aceitou a Nova Aliança. Judá teve que fazer um grande concerto com o Eterno para que Esdras e Neemias pudessem restaurar o culto. Não obstante à medida que avançamos em nossa teshuvah, em busca do aperfeiçoamento, vamos nos distanciando do protestantismo, que de certa forma nos serviu de referência; estamos nos sentindo mais próximos de nossas raízes, mais israelitas e percebendo que Yeshua (Jesus), que é judeu, hoje já pode descobrir a face de Sua noiva e a reconhecer.

A Kehilat Elohim não é uma Congregação envolvida com o paganismo da religião romana e com a reforma protestante do século 16. Por isso, o que antes tinha tomado emprestado do protestantismo, não lhe foi difícil abandonar. Teshuvah para nós, nada mais é que assumirmos as características que tínhamos nos dias de Yeshua.


 

 

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